https://youtu.be/6jH_1GUCpvM?si=KCH481-Rq468-QIM
UBICACION GEOGRAFICA
Limita en el norte con el mar mediterráneo, en le sur con los océanos indico y atlántico, en el oeste con el mar rojo y el océano indico, y en el oeste con el océano Atlántico África negra esta un poco apartado del Norte de África por el desierto de sahará, que de oeste a este, divide el continente africano en dos realidades diferentes.RESEÑA HISTORICA
su historia se remota con la aparición de las primeras civilizaciones (Egipto y Nubia) hace miles de años. Pero a lo largo de los siglos se empezaron a desarrollar reinos-estados como Ghana, Malí y Songhai , conocidos por sus grandes riquezas, avances en la arquitectura, comercio y el arte
Esta marcada por la esclavitud, que tuvo un impacto devastador en la población y lo social en el continente, durante el siglo XIX, las potencias europeas llevaron a cabo la colonización de África, explotando sus recursos naturales y dividiendo el continente
A fines del siglo XX, muchos paises africanos obtuvieron su independencia ,pero enfrentaron desafíos como conflictos discriminación. África negra ha sido escenario de importantes movimientos de liberación y resistencia, cómo el liderado por Nelson Mandela en Sudáfrica
Esta marcada por la esclavitud, que tuvo un impacto devastador en la población y lo social en el continente, durante el siglo XIX, las potencias europeas llevaron a cabo la colonización de África, explotando sus recursos naturales y dividiendo el continente
A fines del siglo XX, muchos paises africanos obtuvieron su independencia ,pero enfrentaron desafíos como conflictos discriminación. África negra ha sido escenario de importantes movimientos de liberación y resistencia, cómo el liderado por Nelson Mandela en Sudáfrica
https://youtu.be/jHoeKSFs5LI?si=edy7mkbDm14TTN5V
DOCTRINA RELIGIOSA 👍
En África negra se desarrollaron religiones animistas (se entrega alma y conciencia a objetos) y politeístas (varios dioses). El animismo son varias formas de creencia, es el principio básico de creencia a las fuerzas de la naturaleza
Naturaleza sagrada
Los pueblos africanos tenían hacia los fenómenos naturales, el sol, la luna, las estrellas, las montañas, los ríos, los mares y los árboles cierto respeto sagrado. Todo estaba personificado y vivo y por doquier surgían ídolos, fetiches, talismanes, brujos, hechiceros y magos. En las fábulas de ciertas tribus de Senegal, se muestra que las dos luminarias, tanto el sol como la luna, estaban consideradas como superiores a los demás astros. El brillo, el calor y la luz que se desprenden del astro rey impiden que seamos capaces de mirarlo fijamente; en cambio, la luna se puede contemplar con insistencia, sin que los ojos sufran daño alguno. El primitivismo de las historias ancestrales de los pueblos de Africa meridional entronca con una especie de animismo que les hace adorar a los árboles porque pensaban que, en un tiempo muy lejano, fueron sus antepasados. Lo mismo sucedía con los animales, con el añadido de que se les asociaba con cierta clase de esoterismo, el cual conducía a la creencia de que los muertos se aparecerían a los vivos, precisamente en forma de animales. El culto a los muertos se hallaba muy extendido, y se consideraba obligatorio brindarles ofrendas. De este modo la muerte siempre fue tabú, es decir, algo que no debía ni mencionarse pues, de lo contrario, podrían sobrevenir terribles castigos a los infractores de tal precepto. Cuando alguien moría, todos los demás abandonaban el lugar de marras para que la desgracia no les alcanzara como al finado. Son muy frecuentes las narraciones sobre la muerte y existen varios mitos acerca del origen de tan tremendo mal en algunas tribus del área meridional. En el valle del río Níger, el fetichismo se encuentra muy extendido y de entre sus pobladores surgen muchos magos y hechiceros, encargados de dirigir el culto al ídolo y de ofrecerle los distintos sacrificios; también tienen el don de predecir el futuro y de pronunciar oráculos.
La creación
Muchos pueblos africanos cuentan con numerosos mitos para explicar el origen de la especie y han elaborado curiosos relatos sobre la creación del primer hombre y la primera mujer. La narración de los hechos aparece repleta de fantasía. Así se cuenta que hubo un tiempo en que el ser superior Mulukú -en las poblaciones centroafricanas a la deidad suprema se le conocía con el nombre de Woka-, se propuso hacer brotar de la tierra a la primera pareja de la que todos descendemos. Mulukú, que era sembrador por excelencia, hizo dos agujeros en el suelo; de uno surgió una mujer; del otro, un hombre. Ambos gozaban de la simpatía y el cariño de su Hacedor y este decidió enseñarles todo lo relativo a la tierra y su cultivo. Les proveyó de herramientas para cavar y preparar el suelo, y para cortar y podar árboles. Puso en sus manos semillas de mijo a fin de sembrar en la tierra y les mostró la manera de vivir por sí mismos, sin depender de otras personas. Sin embargo, se cuenta que la primera pareja de nuestra especie desatendió todos los consejos que la deidad les había dado y abandonaron las tierras, las cuales terminaron convirtiéndose en eriales y campos yermos.Así, la primera pareja consumó su desobediencia, y su Hacedor los trastocó en monos. La fábula relata que Mulukú montó en cólera y arrancó la cola a los monos para ponérsela a la especie humana. Al propio tiempo ordenó a los monos que fueran humanos y, a los humanos, monos. Depositó en estos su confianza, mientras se la retiraba a los humanos."
Olorun era el gobernante del cielo y el padre de los demás orishas. Estaba asociado con la paz, armonía, justicia y pureza. En algunas tradiciones, tenía una naturaleza andrógina. En algunas ocasiones, aparecía como una deidad femenina. Recibe muchos nombres de alabanza: Olofin-Orun (Señor del Cielo), Oba-Orun (Rey del cielo), Eleda (Creador), Oluwa (Señor) y Orisha-Oke (Dios celeste). En general tiene más de 200 nombres y 1000 oriki (cognomen).
Aunque Olorun era transcendental, es decir, más allá de los límites del conocimiento y experiencia humanos, no estaba aislado de la humanidad, pudiendo ser llamado en cualquier momento. El orisha Eshu servía de intermediario entre los humanos y el dios supremo, llevando los sacrificios a Olorun y las órdenes del dios a los humanos. Su sirviente Agemo, el camaleón, llevaba los mensajes entre Olorun y los otros orishas. SOlo Olorun tenía el poder de crear vida. Cuando Obatala, el segundo al mando de Olorun, creó a los primeros humanos del barro, llamó a Olorun para que les diera el aliento de vida"
OBBATALA
"Por lo general, las religiones tradicionales negroafricanas establecen una unidad fáctica entre religión y vida, bajo el supuesto de que todos los seres de una comunidad participan de una única vida que viene del Ser Supremo a través de un antepasado común."
https://www.google.com/search?q=doctrina+religiosa+de+africa+negra&oq=doctrina+religiosa+de++&gs_lcrp=EgZjaHJvbWUqB
MITO DE CREACIÓN
https://youtu.be/m28-tnaepco?si=ayUbapG9Zm5J9H4s
"Tampoco se perdieron- aunque muchos se olvidaron- en América, cuando a partir del siglo XV fueron llevados los africanos por traficantes para venderlos a dueños de plantaciones de caña de azúcar, algodón o minas a fin que trabajaran como esclavos.
https://senaforo.net/2012/03/29/fob1184
El mito de creación en la religión yoruba cuenta Olodumare, el dios supremo, decidió crear el mundo y a los seres humanos. Primero creo a los orishas, deidades intermediarias entre los humanos y los dioses. Luego, decidió crear a los seres humanos a partir de arcilla. OLODUMARE soplo vida en las figuras hechas de arcilla y asi nacieron los primeros seres humanos
El mito también relata que durante el proceso de creación, OBATALA se embriago con vino de palma y cometió errores al crear algunas personas con discapacidades o deformidades. Estas personas se conocieron como "abajo" o "discapacitados divinos", y se les considera especiales y sagrados en la religión yoruba
DIOSES
https://youtu.be/Fbx0bIGMWts?si=zn71uvn8H1CfFj-S
- OLORUN
Es el dios del cielo y el creador del universo
"Olorun (Yoruba: Ọlọrun u Ọlọhun, "Dueño del cielo") es el dios supremo y líder de los orisha. Olorun también era conocido como Olodumare (Dueño del Espacio infinito), aunque siendo estrictos, Olodumare era el ser supremo y fue suplantado por Olorun, quien acabó identificándose con él. Su importancia actual se debe a la influencia cristiana y musulmana en la espiritualidad, vida y pensamiento yoruba.
https://mitologia.fandom.com/es/wiki/Olorun#:~:text=Olorun%20era%20el%20gobernante%20del,aparec%C3%ADa%20como%20una%20deidad%20femenina.
https://culturebay.co/es/blogs/mitologia-africana-es/olodumare-olorun-dios-supremo-por-encima-de-los-orishas-en-yoruba
- YEMAYA
La orisha femenina mas importante, madre de todos los seres vivos, dueña de los siete mares, reina del amor y protectora del hogar.
- OSHUN
Hija de Obbatala y Yemayá, obisha del amor y la feminidad encargada de conocer protección a las mujeres.
https://culturebay.co/es/blogs/mitologia-africana-es/oshun-orisha-del-rio-diosa-del-amor-y-la-fertilidad-del-yoruba
- SHAGO
Es el orisha de la justicia, de los rayos el trueno y del fuego, encargado de castigar a los ladrones, malhechores y mentirosos.
- OYA
Orisha diosa de las tempestades, del viento y el cambio. Es considerada como una poderosa protectora. Dominadora de los espíritus de los muertos (Eggunes) y esposa de Shango.
https://culturebay.co/es/blogs/mitologia-africana-es/oya-orisha-la-poderosa-diosa-yoruba-de-la-tormenta
LIBRO SAGRADO
KEBRA NAGAST
"El Kebra Nagast, antiguo texto etíope, es considerado un libro sagrado no sólo en África, por los Cristianos Ortodoxos, sino también por los Rastafaris del Caribe y de todo el mundo, ya que documenta el linaje de los monarcas etíopes, afirmando que descienden directamente de la estirpe del Rey David, a la que pertenecía también Jesucristo. De hecho «Kebra Nagast» significa en amárico «La Gloria de los Reyes», debido a que esta Biblia Secreta narra la historia de amor entre el Rey Salomón y la Reina de Saba. De la relación nació Menelik I, destinado a ser proclamado Emperador y a trasladar el Arca de la Alianza desde Jerusalén hasta Etiopía, donde se dice que permanece todavía. Según los creyentes Rastafari, el Kebra Nagast no sólo explica cómo los etíopes se convirtieron en el nuevo pueblo elegido por Dios, sino predice también que el último Rey de Etiopía, el Negus Haile Selassie I, sea Dios personificado, el «León Conquistador de la Tribu de Judah» del que habla la profecía bíblica. No llores más. Ya que el León de la tribu de Judah ha vencido, el brote de David. Él puede abrir el libro y desatar los siete sellos. (Apocalipsis 5,5)"
https://www.casadellibro.com.co/libro-kebra-nagast-la-biblia-secreta-del-rastafari/9788492635405/1704669
ANIMALES SAGRADOS
GORILA
Son animales grandes que habitan en los bosques de África y han sido blanco de los cazadores furtivos. Representa la fuerza y demás.
BÚFALO
Este animal vive en bosques y sabanas de África, representa la fuerza, prosperidad y estabilidad.
LEMUR
Estos animalitos viven en Madagascar estos animales viven en grupos de hasta treinta individuos, estos animalitos se conocen por el gran trabajo en equipo no solamente para caza si no también para protegerse.
OBJETOS SAGRADOS
EL TÓTEM
Es un objeto tallado en madera, es un símbolo que sirve como emblema de una tribu o familia, es un objeto muy sagrado para los africanos:
LAS MASCARAS
Es un objeto sagrado ya que las utilizan en ceremonias y practicas espirituales ya que cubican todo o la mayor parte del rostro
LAS ESTAUAS
Es un objeto sagrado ya que se intentaba invocar a los dioses como libertad y justicia
PLANTAS SAGRADAS
BAOBAB
Es un árbol muy sagrado, tiene un tronco grande y su fruta es una baya seca, los africanos almacenaban agua dentro de su tronco y es muy sagrado en los países que habita.
AMANITA MUSCARIA
Esta planta la usaban como alucinogeno,no lo comían recién cortado por que era venenoso, lo dejaban secar para no tener ningún tipo de enfermedad o la muerte en algunos casos.
DATURA
Es sagrada ya que las semillas se secan, se hacen polvo y luego se pueden agregar a todo lo que sea cannabis, vino, comida entre otros alimentos y bebidas.
SITIOS SAGRADOS
CEMENTERIOS
Sitio donde iban a enterrar sus muertos y luego solían visitarlos para honrar su memoria
ALTARES PRIVADOS
Sitio donde las familias solían hacerle un homenaje al muerto.
https://espanol.libretexts.org/Humanidades/Arte/Historia_inteligente_del_arte/04%3A_%C3%81frica/4.03%3A_%C3%81frica_Occidental
DESIERTOS
Es un sitio seco, con temperatura extremas y suelo árido, en estos habitan muy pocas especies y algunas poblaciones humanas
https://www.nationalgeographic.com.es/naturaleza/piramides-olvidadas-sudan-riesgo-ser-sepultadas-por-arena_17058
BOSQUES
Sus bosques son muy sagrados ya que tienen una gran variedad de flora y fauna
RITO FUNERARIO
https://youtu.be/7l89Gx8HoUg?si=_XApOvltUwUH1mNq
Los fallecidos son enterrados, no hay cremación, el alma de un difunto se una a la de sus antepasados, a quienes sus descendientes vivos recurren ocasionalmente.
Las familias cantan durante los funerales también existe una danza llamada jenile, los danzantes aplauden y cantan. cuando yibutiense muere, su esposa lo llora durante 4 meses y diez días. se levanta una gran carpa para recibir a los dolientes en donde se incluyen todos, desde los vecinos hasta los simples conocidos de los difuntos
OPINION PERSONAL
Me gusto este tema por su mito de la creación de la forma en como crearon a los seres humanos sus sitios sagrados y rito sagrado
https://youtu.be/6jH_1GUCpvM?si=KCH481-Rq468-QIM
https://youtu.be/jHoeKSFs5LI?si=edy7mkbDm14TTN5V
https://youtu.be/m28-tnaepco?si=ayUbapG9Zm5J9H4s
https://youtu.be/Fbx0bIGMWts?si=zn71uvn8H1CfFj-S
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